Lunes, 03 Noviembre 2025 18:21

Ley Monse

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Machomenos, escribe Israel León O’Farrill

 

El pasado 29 de octubre, leí en el portal de Animal Político una fenomenal noticia: “Con 39 votos a favor, el Congreso de Veracruz aprobó este martes la Ley Monse, una reforma al Código Penal local que elimina las excusas absolutorias y causas de inculpabilidad derivadas de vínculos familiares o afectivos, que impedían sancionar a quienes ocultaban o protegían a los responsables de delitos graves como feminicidio, homicidio, violación o pederastia”. La Ley Monse, continúa la nota, “lleva su nombre en memoria de Montserrat Bendimes Roldán, una joven veracruzana de 20 años, estudiante de ingeniería, asesinada a golpes por su pareja, Marlon Botas, el 17 de abril de 2021 en Boca del Río”. Parece que este individuo habría golpeado fuertemente a Montse y después llamó a sus padres quienes impidieron que se llamara a una ambulancia y ellos, junto con Marlon, llevaron a la chica a un hospital y la abandonaron ahí. Gracias a ello y a la golpiza, por supuesto, Montse tuvo muerte cerebral y murió posteriormente. A su vez, los padres ayudaron al feminicida a escapar. Según nos cuenta una nota del portal La Clave online, fue “en noviembre del 2021 que la Fiscalía General del Estado (FGE) detuvo a los padres de Marlon, Diana N y Jorge N, para presentarlos ante un juez de control que concedió el auto de vinculación a proceso por el delito de feminicidio, pero el 15 de abril del 2023 consiguieron salir de prisión luego de que se les varió la medida cautelar de prisión preventiva, por inconsistencias en el proceso que se lleva en su contra". Afortunadamente, Marlon N. fue detenido en Mérida en junio de 2022 donde se ocultaba en casa de su abuela -que, por cierto, ella también debería ser imputada por haber escondido al feminicida-. Desde entonces, Marlon se encuentra cumpliendo prisión preventiva y ni él ni su familia han recibido sentencia.

Una ley como esta aborda un problema que poco o nada se ha acometido y que tiene una larga tradición en nuestra misógina sociedad. Es una expresión del patriarcado que generalmente pasa desapercibida, pero que, gracias a esta ley, cada vez más familiares y amigos se la pensarán para apoyar a estos malandrines. El “amor” ya no será un argumento válido para justificar la complicidad que, como se ve en este caso, puede ser tan nefasta como el delito mismo. Si nos fijamos bien, esta red de apoyo, terriblemente negativa, es muestra del porqué el patriarcado sigue presente en nuestras vidas. Se integra fuertemente en el entramado social que normaliza y justifica, por amor, por honor o por miedo al “qué dirán”, un delito tan bajo como el feminicidio; es decir que, escudado en el amor de madre o padre o como familiar, se protege al perpetrador, con falsa candidez y un mustio sentido del “deber”. Abuso sexual, violación, violencia familiar y feminicidio, son de los peores delitos existentes y no hay amor o solidaridad que valga para ocultarlos; hacerlo es moralmente inaceptable y, gracias a esta nueva ley, también es punible.

Por cierto, es necesario decir que esta iniciativa estuvo en la congeladora unos años; además, es una ley que ha sido motivada y movida por organizaciones cercanas a la familia de Monse, lo que nos hace cuestionar en qué están pensando las y los legisladores, en especial los de Morena. Pero, como hemos visto en otros casos, el conservadurismo no necesariamente tiene partido, ya hemos presenciado iniciativas conservadoras, como la de Nay Salvatori sobre la objeción de conciencia en Puebla y ella es diputada de Morena. Como se afirma en la nota de Animal Político, en “tono crítico, la diputada Ana Rosa Valdés Salazar, del grupo legislativo mixto Veracruz Nos Une, subrayó que ‘esta ley no ha sido formulada por diputadas o diputados, sino impulsada por mujeres, colectivas, organizaciones y sobre todo por la familia de Monse’”. Ahora, sólo falta saber cómo manejarán los casos las fiscalías y los jueces encargados de impartir justicia. ¿Serán ellos cómplices por su parte o contribuirán en la eliminación de esta práctica tan patriarcal?

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