El Blog de Puebla Deportes escribe Antonio Abascal
2023 fue el año de las marcas mundiales en el maratón: El keniata Kelvin Kiptum en la rama varonil con dos horas y 35 segundos puso a las puertas el sueño de correr los 42 kilómetros 195 metros en dos horas; su ritmo y su significado ya los hemos explicado en otras entregas https://www.youtube.com/watch?v=fPwuvariPDE. En las damas, en el maratón de Berlín la etíope Tigst Assefa dejó el nuevo registro en 2:11:53 con el sobresaliente dato de haber corrido el penúltimo kilómetro en tres minutos y tres segundos, sólo cuatro segundos más que el ganador varonil Eliud Kipchoge en la misma referencia https://www.youtube.com/watch?v=NWHgG7J4PW4. El maratón siempre ha tenido una carga especial en los Juegos Olímpicos ya que se celebra desde Atenas 1896 para los varones y desde Los Ángeles 84 para las mujeres.
El griego Spiridion Louis fue el primer campeón olímpico con dos horas, 58 minutos y cincuenta segundos; sólo el etíope Abebe Bikila en Roma 60 y Tokio 64 https://www.youtube.com/watch?v=w_Nygi01VqI, el alemán (de la RDA) Waldemar Cierpinski en Montreal 76 y Moscú 80 https://www.youtube.com/watch?v=uKb4qXu7CV0, así como el keniata Eliud Kipchoge en Río 2016 y Tokio 2020 lo han ganado dos veces https://www.youtube.com/watch?v=l0027412yxU, ninguno lo ha ganado en tres ocasiones, un reto para Kipchoge que buscará ser el primero en París 2024, mientras que la marca olímpica está en poder de otro keniata, Samuel Wanjiru con 2:06:32 desde Beijing 2008 https://www.youtube.com/watch?v=QS10v0csUwc.
La primera campeona olímpica de la historia en maratón fue la estadounidense Joan Benoit con un registro de 2:24:52 en Los Ángeles 84 https://www.youtube.com/watch?v=8HU2FGc0mOE y hasta el momento ninguna ha logrado el bicampeonato siendo la más cercana la rusa Valentina Yegórova quien ganó la medalla de oro en Barcelona 92 https://www.youtube.com/watch?v=Gtp50OtFkRg y cuatro años más tarde, en Atlanta se quedó con la plata. La marca olímpica es de 2:23:07 en poder de la etíope Tiki Gelana en Londres 2012 https://www.youtube.com/watch?v=5ybuZ7HMzlU.
La prueba de maratón tiene una carga histórica que conecta con la tradición griega. Fue Heródoto, considerado del padre de la historia, el que nos dejó el relato de Filípides, el ateniense que recorrió la distancia de Maratón a Atenas para informar sobre la victoria ateniense en la batalla de Maratón y quien luego de transmitirla murió de agotamiento. Heródoto relata que Filípides fue enviado a pedir ayuda a Esparta cuando los persas amenazaron con tomar a Atenas, después de haber conquistado la ciudad de Eretria. “Hombres de Esparta —fue su mensaje—, los atenienses os piden ayuda, y os ruegan que no permanezcáis de brazos cruzados mientras la ciudad más antigua de Grecia es aplastada y sometida por un invasor extranjero; Eretria ya ha sido esclavizada, y Grecia se debilita por la pérdida de una buena ciudad”.
Heródoto escribió los hechos treinta o cuarenta años después de la batalla de Maratón por lo que algunos consideran que Filípides sí pudo ser una figura histórica, la distancia que separa Atenas de Esparta es de 213 kilómetros, misma que habría recorrido en dos días. Otros creen que el historiador griego relató la marcha del ejército griego, que recorrió a toda prisa la distancia de Maratón a Atenas, ya que los navíos persas tras su derrota en la batalla de Maratón con sus navíos podían rodear la península y atacar Atenas, pero cuando los persas avistaron la ciudad los soldados atenienses ya habían llegado y estaban listos para defenderla, por lo que los invasores regresaron a Persia. Años más tarde, Plutarco retomó los relatos para hablar de la carrera de Maratón a Atenas de un heraldo, llamado Tersipo.
Fue el filólogo francés Michel Breal (considerado el padre de la semántica) quien, inspirándose en los relatos sobre Filípides, le propuso al Barón Pierre de Coubertain la realización de una prueba atlética llamada maratón en el programa de los Juegos Olímpicos y así se creó una competencia que nos sigue maravillando y que sigue significando un gran reto para sus practicantes no sólo en el sentido de ganarla, sino de terminarla.
La Real Academia de la Lengua Española otorga tres acepciones a la palabra “relato”: 1.- Conocimiento que se da, generalmente detallado, de un hecho; al tiempo de proponer sinónimos como relación, narración, descripción y crónica. 2.- Narración, cuento; estableciendo como sinónimos cuento, novela, historia. 3.- Reconstrucción discursiva de ciertos acontecimientos interpretados en favor de una ideología o de un movimiento político.
El deporte es un hecho social que ha tomado tintes hasta de negocio por los relatos de Heródoto que han permitido convertir a los atletas en figuras que son admiradas; nos gusta compartir los triunfos y las derrotas, convertimos a unos en héroes de nuestra infancia o en villanos, crecimos con ideas muy marcadas en torno a los valores del deporte. Más allá de las características propias del deporte los relatos sobre sus practicantes son los que nos atraparon en un primer momento. La batalla de Maratón sucedió entre agosto y septiembre del año 490 antes de Cristo y, sin embargo, seguimos evocando a Filípides cada vez que se celebra un Maratón por las calles de alguna ciudad y no se diga en el escenario olímpico. Ahora que estamos por abrir un año olímpico para celebrar los Juegos recordaremos muchos momentos de París 1924 como las historias del atletismo con los triunfos británicos que dieron vida a una de las mejores películas deportivas como “Carros de Fuego", ganadora de cuatro premios Oscar de la Academia en 1981 https://www.youtube.com/watch?v=8a-HfNE3EIo, pero también recordaremos al mítico equipo uruguayo que ganó la medalla de oro en el futbol dando pie a lo que hoy se conoce como la vuelta olímpica ya que una vez que se coronó campeón olímpico, el público no dejaba de aplaudir por lo que los futbolistas uruguayos recorrieron el campo para recibir el reconocimiento del público.
Cada equipo de futbol tiene sus momentos de gloria y sus momentos de decepción que han sido recogidos en relatos que los aficionados repiten de generación en generación, algunos como el Athletic de Bilbao han sido capaces de seguir honrando a sus leyendas como Telmo Zarra o José Ángel Iribar; las hazañas de otros futbolistas cruzaron continentes, nuestros padres y abuelos sólo escuchaban o leían los relatos de grandes jugadores como Di Stefano, Gento o Kubala, sólo de esa manera se enteraron de algunos mundiales y así recrearon el “Milagro de Berna”, el triunfo alemán sobre los magyares mágicos y así empezaron a conocer a un adolescente brasileño apodado Pelé.
Otras generaciones se nutrieron no sólo de la radio sino de la televisión que ya ofrecía imágenes, sin embargo, el relato siguió estando presente a partir de voces como las de Ángel Fernández (capaz de mejorar un partido con sus ocurrencias, con sus historias que relataba), más tarde Emilio Fernando Alonso con sus relatos históricos en el ámbito mexicano o bien Víctor Hugo Morales con aquella narración que ha pasado de generación en generación de ese Argentina vs Inglaterra de México 86 con la tarde llena de inspiración de Diego Armando Maradona con el golazo desde mediocampo y antes con la que pasó a la historia con el título de “la mano de Dios” https://www.youtube.com/watch?v=LoiWlyqHo1w. Maradona sigue siendo héroe para los argentinos y algunos no le perdonan la mano para ganarle el balón a Peter Shilton. Maradona, Pelé, Di Stefano ya murieron pero seguimos retomando sus momentos gloriosos; este año falleció Bobby Charlton pero sigue siendo uno de los grandes ídolos del Manchester United.
Lo mismo sucede con otros deportes como el béisbol, con las hazañas de Babe Ruth, hubo una generación de mexicanos (muchos poblanos) que se enamoraron de los Yankees leyendo los relatos de sus proezas. Hubo boxeadores capaces de generar audiencia radiofónica, otros que lograban unir a los barrios para escuchar su pelea como sucedió con la pelea celebrada en 1923 en Nueva York entre el argentino Luis Ángel Firpo contra Jack Dempsey, cuya historia fue magistralmente recreada en un relato del genio literario Julio Cortázar: “Vino la pelea Firpo-Dempsey y en cada casa se lloró y hubo indignaciones brutales, seguidas de una humillada melancolía casi colonial”, al tiempo de reconocer que esa pelea definió su pasión por el boxeo, en una entrevista dijo que leía todo lo que se publicaba sobre boxeo y escuchaba por radio las peleas más importantes, por eso llegó a comparar la literatura con esta disciplina deportiva: “El buen cuentista es un boxeador muy astuto, muchos de sus golpes iniciales pueden parecer poco eficaces cuando, en realidad, están minando las resistencias más sólidas del adversario”.
Si tomamos en cuenta la tercera definición de la Real Academia de la Lengua Española: "Reconstrucción discursiva de ciertos acontecimientos interpretados en favor de una ideología o de un movimiento político, podremos ligarlo al relato deportivo porque también hay una ideología deportiva". Los clubes españoles están llenos de relatos que son parte de su identidad y en ocasiones chocan. La historia de la final de Copa entre Barcelona y Real Sociedad de 1928 dio pie a la “Oda a Platko” del escritor Rafael Alberti donde valoraba la valentía del arquero húngaro de los catalanes Franz Platko y la contestación del también escritor Gabriel Celaya en su “Contra oda del poeta de la Real Sociedad”. Alberti escribió:
“No nadie, nadie, nadie,
nadie se olvida, Platko.
Volvió su espalda al cielo.
Camisetas azules y granas flamearon,
apagadas sin viento.
El mar, vueltos los ojos,
se tumbó y nada dijo.
Sangrando en los ojales,
sangrando por ti, Platko,
por ti, sangre de Hungría,
sin tu sangre, tu impulso, tu parada, tu salto
temieron las insignias”.
Cincuenta años más tarde, Celaya contestó en su contra oda: “Todos lo recordamos y quizás más que tú, mi querido Alberti, lo recuerdo yo, porque yo estaba allí, porque vi lo que vi, lo que tú has olvidado, pero nosotros siempre recordamos: ganamos. En buena ley, ganamos y hay algo que no cambian los falsos resultados”. Carlos Gardel presente en el primero de los duelos adaptó su tango “Patadura” incluyendo a jugadores blaugranas como Platko y Samitier https://www.youtube.com/watch?v=mDXRxsIf5k4.
Hoy hasta la televisión se ha visto superada por internet y las redes sociales pero el relato todavía está presente. El relato ha sido fundamental para que el deporte enganche a la juventud, sin relatos de las hazañas deportivas no habría el peso social que hoy le damos a los atletas.
@abascal2
